miércoles, 10 de octubre de 2018

Después de la Conferencia Internacional de Mujeres

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Imagen relacionadaPor: Meral Çiçek

Más de 500 mujeres en el campus de la Universidad de Frankfurt se reunieron en la 1ra Conferencia Internacional de Mujeres sobre "Revolución en construcción" el fin de semana. La conferencia fue organizada por el Movimiento por la Libertad de las Mujeres del Kurdistán. Sin embargo, las mujeres kurdas constituían al menos un cuarto de los participantes de la conferencia. Otros participantes vinieron de todo el mundo, así como de varios países europeos. De hecho, fue una conferencia internacional. 

Más de 500 mujeres estaban en Frankfurt, pero el número de las que querían venir era mayor. Debido a la escasez de espacio, los registros se suspendieron algún tiempo antes de la conferencia. Entonces, si el salón fuera más ancho, encontraría muchas más mujeres.

Este tremendo nivel de interés muestra que esta conferencia es una necesidad común de las mujeres a través de las fronteras y los grupos de edad. En Europa, en el Medio Oriente, en América Latina, en los Estados Unidos, en Asia y en África, los efectos de la crisis del sistema patriarcal en las mujeres. Necesitaba discutir juntos.

Porque todos los oradores y participantes estaban conscientes de esto: estamos en medio de un proceso histórico. El sistema dominado por los hombres está en una crisis estructural y esta crisis se refleja en el ataque de las mujeres. Incluso podemos decir que estos ataques representan un estado de guerra cuando se evalúan a escala global. Vivimos en las mujeres más directas, del medio oriente, especialmente kurdas en la forma de ISIS, seguimos viviendo.

Sin embargo, la razón por la que atribuimos importancia histórica al período en que vivimos no son los ataques dirigidos a obstruir la subjetividad y la liberación de las mujeres por la crisis del sistema patriarcal. Lo que hace que este período sea tan especial es la búsqueda de la libertad de las mujeres, que se muestra más a nivel global, las posibilidades de transformar el siglo en una era de libertad de la mujer.

Estas comodidades son más que nunca. Sin embargo, la lucha común es la lucha organizada. Este es un asunto planteado por las conferencias de mujeres. En otras palabras, a menudo se expresa la necesidad de llorar entre las organizaciones y movimientos de mujeres en todo el mundo. Pero los métodos, herramientas, conceptos y conceptos que son necesarios para que las mujeres luchen por la libertad en diferentes regiones del mundo rara vez se discuten. Así que lo llamamos una lucha común, lo llamamos alianza democrática, lo llamamos resistencia radical y construcción de sistemas, pero ¿cuáles son sus parámetros? ¿Y cuáles son los enfoques, métodos y estilos que nos impiden cooperar con nuestras diferencias, crear distancias, crear límites?

Las víctimas en esta conferencia, costos, dolores llegaron a la lengua, por supuesto. Se analizó el sistema patriarcal-capitalista global. Pero esto se hizo desde una perspectiva más subjetiva. El foco principal fue la lucha, la resistencia. Y ha surgido un nivel significativo de autocrítica crítica y expresión. Una de las principales conclusiones de la conferencia es que necesitamos una crítica radical y una autocrítica para transformar nuestra era en un siglo de libertad de las mujeres.

Sin embargo, los problemas prioritarios que tuvimos que abordar después de esta conferencia también fueron identificados: ¿Qué tipo de vida queremos? ¿Cuál es la relación con las mujeres, los hombres, la sociedad, la naturaleza? ¿Cómo funciona un nuevo contrato social? ¿Qué tipo de sistema? ¿Cómo es posible construir el sistema de una mujer, el Confederalismo de la Tierra? ¿Qué tipo de metodología y terminología necesitamos? ¿Cuáles y cómo se necesitan los mecanismos comunes para ser los sujetos de la misma lucha en lugar de la solidaridad, para crear un nuevo "nosotros"? Lo que tenemos que hacer es establecer la hermandad de los movimientos, para comprender y comprender la urgencia de la integridad. Una es sentirnos el uno al otro y el dolor de cada uno, y desde aquí desarrollar un sentido de autodefensa. Es ver los efectos destructivos del liberalismo en las mujeres y combatirlas. Necesitamos una profunda conciencia de esto: ¿Qué nos impide separarnos? ¿Qué principios y medidas basaremos en el desarrollo de la unidad de las mujeres y las alianzas efectivas? Estas cuestiones son muy importantes. Porque refleja una perspectiva basada en la construcción, no solo en la crítica.

Ahora es importante trabajar juntos en las preguntas formuladas y las determinaciones hechas en la conferencia. La Red de tejer para mujeres del futuro fue creada no solo para organizar la conferencia, sino también para la misma. Dirigir los resultados de la conferencia en luchas concretas, asociarse en la lucha, luchar juntos.

Hemos crecido mucho, nos multiplicamos. Vamos a multiplicar. Ya hay muchos colores, materiales, motivos en la red. Y con cada nodo, nuevos tonos, nuevos patrones se forman. Algo está compuesto. Algo está en desarrollo.

Lo llamamos una revolución.

Fuente: Yeni Özgur politika

martes, 10 de julio de 2018

Las cosas son como somos



¿Le resulta familiar alguna de las siguientes situaciones? Su bienintencionada acción trae como resultado la reacción negativa de la otra persona o del equipo. En su trabajo, usted trasciende el deber; sin embargo, su jefe percibe y opina lo contrario y, desde esa subjetividad, le pasa la factura. Escenarios así causan gran parte de los problemas que afectan las relaciones, el clima laboral y la productividad de una empresa. ¿Qué origina este cruce de “realidades”? ¿Cómo mitigarlo?

Casi todo el tiempo estamos recibiendo estímulos externos, observando hechos, escuchando argumentos y lidiando con la presión generada por sucesos e interacciones. Frente a esto, debemos dar una respuesta, pero esta ni es única, ni viene sola: nuestros códigos, conceptos, estereotipos, creencias, aprendizajes, valores, emociones y paradigmas positivos o negativos la determinan. Y es entonces cuando − dada la divergencia entre la intención de unos y la interpretación de otros−, se abre la puerta a las posibles complicaciones. ¡Veamos el siguiente ejemplo!

Pensemos en alguien que haya sufrido abusos de figuras de autoridad en su infancia, o bien, que −por sus rasgos físicos y emocionales− haya sido víctima de agresiones de diversa índole. Generalmente, en procura de blindarse contra situaciones similares, hoy esta persona podría asumir una actitud defensiva o agresiva; ver mala intención aun en gestos espontáneos y positivos.

Algunas organizaciones están “secuestradas” por personajes influyentes que no filtran ni analizan lo que está al alcance de sus sentidos, más bien, sobrerreaccionan y provocan estragos en sus relaciones. La única realidad que existe es la que ellos han interpretado con su compleja maraña: conceptos infundados, prejuicios, iras y temores; condenando al resto de miembros del equipo a vivir en constante estado de tensión y desavenencia.

Esa proyección de las propias emociones en los demás distorsiona la realidad. Es decir, cada cual ve afuera lo que lleva dentro. Este encierro provoca que solo se vea lo conveniente y crea el ilusorio gozo de seguridad. Es negarse la sana posibilidad de reconocer la errada interpretación de sucesos.

Los primeros pasos contra los efectos de este delicado comportamiento son la reflexión, la autoobservación y el autoanálisis. Si se reconoce la propensión a juzgar a priori, conviene desarrollar el hábito de no reaccionar sin antes pensar la respuesta más prudente y  justa, una alineada tanto con los hechos como con los valores personales y organizacionales. La disciplina de evaluar, incluso las premisas propias, podría disminuir el daño a terceros y a uno mismo.

A la humildad, la sensatez y la autoestima les precede la capacidad de recapacitar que posea una persona. Los errores, el deterioro de las relaciones y la desconfianza disminuyen entre seres emocionalmente inteligentes, quienes aceptan que quizás no se están esforzando lo suficiente  por escuchar, entender y ser empáticos, esos que renuncian a ser poseedores de “la verdad verdadera”. Todos podemos equivocarnos en el modo de exponer nuestras ideas, también en la manera como escuchamos las de otros, entonces, ¿por qué no intensificar la corrección?

Immanuel Kant argumenta que es imposible llegar a conocer la esencia de las cosas, pues cada cual las interpreta de conformidad con su conciencia. Jiddu Krishnamurti, por su parte, agrega que una opinión no es una verdad absoluta, pues “Las cosas no son como son, sino como somos”. 

sábado, 7 de julio de 2018

Tracia: el rincón más europeo de Turquía



Tracia, el oeste europeo de Turquía

Además de Estambul, hay otra Turquía europea: es la Tracia, esa franja que queda al oeste, entre el Mar Negro, el Mar de Mármara y el Egeo. Allí está Gallípoli, escenario de la sangrienta batalla de la Primera Guerra Mundial y Edirne, la capital del Imperio Otomano antes de que Mehmet el Conquistador tomara Constantinopla (Estambul). También la ciudad estudiantil de Çanakkale y la isla de Gökçeada…

Lugares que hacen que un viaje a la Tracia merezca la pena
En Edirne, la cúpula flotante de la mezquita otomana Slimiye Camii, diseñada por el gran arquitecto Mimar Sinan, para muchos su mejor obra, es un imprescindible punto de interés. Esta ciudad fue la antigua Adrianópolis, que el emperador Adriano convirtió en capital de la Tracia romana a principios del siglo II d.C. Para entender la ciudad no hay que olvidar la cercanía de Grecia; incluso durante algunos años, en la Primera Guerra Mundial, fue territorio griego.



Gallípoli (Gelibolu) es una estrecha península que durante un milenio ha sido la llave de Estambul. Sobre todo es un lugar para contemplar el sangriento pasado de los campos de batalla de Gallipolli, uno de los más tristes escenarios de la Primera Guerra Mundial. Australianos y neozelandeses consideran el lugar como un punto de peregrinación, sobre todo el 25 de abril cuando se celebra el aniversario del desembarco aliado. Una experiencia muy recomendable es regalarse un festín de pescado y colocar una bandera turca sobre la “tumba del padre de la bandera”, en Gelibolu, sede de uno de los mejores museos de la guerra de la península.



También es recomendable disfrutar del escarpado paisaje y el ambiente griego de las aldeas de la remota isla de Gökçeada. Es una de las dos únicas islas turcas habitadas del Egeo y un lugar fascinante con algunos paisajes espectaculares y un cierto ambiente griego. Sus habitantes se dedican a la pesca, la ganadería y el turismo. Las playas merecen la pena, sobre todo porque no han sido invadidas por los turistas.



El Festival Histórico de Lucha en Aceite de Kukpnar, en Edirne, es uno de los eventos deportivos más antiguos y estrambóticos del mundo. Allí unos musculosos hombres ataviados únicamente con un par de pantalones cortos de cuero se embadurnan de aceite de oliva y luchan. Se celebra a finales de junio o principios de julio en el norte de Edirne.



Çamakkale es posiblemente la población más animada de los Dardanelos. Aquí merece la pena disfrutar de música en directo y de los beer boongs (embutidos para beber cerveza). Es también una buena base para visitar las ruinas de Troya y se ha convertido en un popular destino de fin de semana para los turcos. Su paseo marítimo está siempre animado gracias a la población estudiantil.



A ser posible hay que refrescarse en las cristalinas aguas de la aldea pesquera de Kiyiköy, en el Mar Negro. Lo mejor es la playa de arena, al norte del pueblo y los restos del castillo de Kiyiköy, del siglo VI. Pero sobre todo lo más llamativo es alojarse en el hotel-boutique Endorfina, uno de esos lugares únicos, en un acantilado por encima de la playa principal y el río, y con un una fantástica terraza. Su arquitectura contemporánea es como un avance del Estambul más cosmopolita.

jueves, 21 de junio de 2018

Para arriba o para abajo, ¡no hay más!



La vida es una conquista diaria. En sus diferentes facetas, personas, equipos y empresas tenemos dos posibilidades: evolucionar o involucionar. Estancarse es retroceder en tanto la competencia avanza. Y bien, ¿qué permite ir hacia delante y aspirar a obtener resultados crecientes? Los siguientes pilares no son absolutos, pero podrían dibujar la dirección actual y sus posibles efectos.

Humildad y sensatez. Crecen quienes renuncian a la idea de poseer el monopolio de la verdad, los que, aun siendo los mejores, reconocen que otros se preparan para superarlos. Los que no cruzan la delgada línea entre el sano orgullo y la arrogancia: “Donde hay soberbia, allí habrá ignorancia; mas donde hay humildad, habrá sabiduría”, señalaba Salomón. Avanzan quienes se percatan de que presumir no es una opción para alcanzar propósitos superiores.

Reto y riesgo. Se transforman las organizaciones cuyos líderes toman decisiones audaces, por difíciles que puedan ser. Las que se vacunan contra el conformismo por éxitos pasados y renuncian a estrategias que, habiendo sido efectivas, ahora solo los hacen predecibles ante sus competidores. Bien lo resume Miguel Ángel Cornejo: “El desafío forma al triunfador y no cabe desafío sin riesgo al fracaso, pues el éxito y el fracaso son un tejido de la misma textura”.

Aprender y desaprender. Hay una diferencia entre brincar y saltar. Un equipo puede caer en lo primero, pues los esfuerzos sin meta lo confinan al mismo punto una y otra vez. En cambio, saltar implica pasar de un punto a otro. Sin importar qué tan corta sea la distancia, ir hacia adelante requiere saltar, no brincar. Es dejar atrás algunos conceptos, conductas y creencias; atreverse a capturar oportunidades y a crear nuevas maneras de hacer las cosas para reconducir el camino.

Potencializar y maximizar. Prosperan las personas y empresas que reconocen y nutren sus fortalezas para competir. Aquellas que se comprometen a extraer su potencial sin descanso y no dan tregua a la complacencia. Las que analizan lo actuado, recargan energías y, aprovechando lo mejor de cada miembro, triunfo o derrota, retornan con más fuerza a la acción. Para quienes maximizar es un estilo de vida, la tarea siempre estará inconclusa, no exceden en celebraciones.

Significado y trascendencia. “Quien tiene algo por qué vivir es capaz de soportar cualquier cómo”, indica Friedrich Nietzsche. Cuando los colaboradores de una organización creen en el legado que esta intenta construir, se apasionan, el trabajo arduo es su norte. Con autenticidad, se identifican con los valores pregonados, así como con la misión y la visión propuestas. Todos ellos abastecen su inagotable espíritu. ¿Se caracteriza su empresa por un alto sentido de trascendencia o su propósito solo alcanza para el autoelogio por el recurso económico generado?

Nacimiento, crecimiento, madurez, declive y extinción son las etapas del ciclo típico de la vida de muchas empresas. El abismo de las dos últimas se evita cuando esta se edifica sobre los cimientos arriba descritos, los cuales, más bien, inducen al renacimiento, a la reinvención, a la modernización y al progreso. Esto aplica también a equipos deportivos, a organizaciones y a personas en su dimensión integral, especialmente en el ámbito laboral y profesional. ¿En cuál etapa se encuentra usted y qué está haciendo para “ir hacia arriba”?

Fuente: INCAE

martes, 19 de junio de 2018

Tour de “Voluntariado y aprendizaje” y nuestro Tour “Para Familias”



Es un placer para mi enviarles la información sobre el Tour de “Voluntariado y aprendizaje”  y el Tour “Para Familias”

El voluntariado será de de 4 noches dentro de una base Israeli, se trata de trabajar junto a los soldados de la Base, ayudando en los quehaceres diarios de cada soldado, en las bodegas, en las oficinas, en los tanques, Almacenes, pintura, etc.. se hace  un sin numero de trabajos, donde cada uno estará a cargo de algo en la Base, ademas, recibirás charlas cada tarde,  a cargo de los jefes de la base o deL Sargento o soldado encargado del grupo.  Para los que desean realizar el voluntariado deberán llenar dos formularios y tener seguro de salud de viajero, obligatorio.  Puedes conocer sobre el voluntariado en Israel y conocer sobre la satisfacción con que cada uno de los voluntarios termina el voluntariado.en la pagina oficial de Sar-EL www.sar-el.org

El Tour para Familias: 
El Tour para Familias, se trata de un recorrido especial durante los 4 días que el grupo esta en el voluntariado en el Ejercito, donde las familias disfrutaran de Jerusalén a lo máximo con sus pequeños, recorriendo aventuras en la Ciudad de David, El museo de ciencias, La tierra Bíblica, un museo donde serás parte de la Historia.
Nuestro guia, es un guia turístico certificado y estudiante de la TORA, por muchos años, quien nos guiara por Israel, enseñándonos  los lugares y contándonos en que parte de la Biblia y sobre las profecías, historias y acontecimientos de cada lugar. Luego los dos grupos se unen y continuamos nuestra aventura y aprendizaje en Israel.

ITINERARIO Y PRECIOS POR PERSONA,  $4.300
( Puedes reservar tu tour con un deposito de $ 300 y completar el pago total en dos pagos adicionales hasta el mes de Septiembre/2018)

TODO EL PROGRAMA INCLUYE:
Ticket de Viaje con Iberia.  Ida y Regreso, con parada de tres días en Madrid  y regreso a Costa Rica.

En Israel:
1.Voluntariado en el IDF ( Ejercito de Defensa Israelí ) del día 16-20 de Diciembre. Con este voluntariado recibirás: Convivencia  en una base Israelí durante esos días, charlas sobre seguridad, Israel y otros temas de interés, Diploma de participación, uniforme del Ejército, Gorra y Camiseta de regalo, Pin con el escudo de Sar-El (Organismo en Israel encargado del Voluntariado ).
2. Hotel 3 estrellas en habitación doble o triple. En el Centro de Jerusalén
3.Desayunos y Cenas en el Hotel y Restaurantes.
4.Entrada a todos los lugares turísticos, museos  y atracciones para los mas pequeños y grandes.etc.
5.Autobús de lujo con Aire Acondicionado o calefacción, WIFI.
6.Guía Turístico con el grupo durante todos los días de recorrido.
7. Propinas para el guía y el Chofer.
8. Impuestos de Salida.
En España:
1.Hotel en el Centro de Madrid en habitación doble. (triple si desean).
2.Desayunos en el Hotel.
3.Recorrido en la Ciudad de Madrid en Autobús Turístico.
4.Entrada al Estadio Bernabéu en Madrid (incluye Tour guiado).
5.Autobús con Guía turístico en al ciudad de Toledo.

Atentamente Bryan Acuña, pueden contactar también directamente a la Mora Rut Ben Yehuda / רות בן יהודה- מורה 
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C. 8993.1824 T. 2296.2760
www.centrodeculturahebrea.com
Facebook.com/CCHebrea